事业的降生

——《山腰上的中国：红旗渠》读后感

四川省向家坝灌区建设开发有限责任公司 余东延

有这么一个故事：1920年大年三十，河南省林县桑耳庄一个叫桑林茂的老汉破晓三四点钟起床，走了二十里路，排队等了一天，终于从山里挑回一挑水，临抵家时，来接他的儿媳妇不小心打翻了这来之不易的两桶水，当天晚上，儿媳妇就上吊自杀了。今天的我们，可能怎么也不会想到，两桶水会是一条鲜活的生命。一部林县志，漫卷荒旱史，我看到的故事就是从这里最先，从河南省太行山区的林州市已往数百年干旱的历史最先。也如前面的故事，作为生命之源的水，也由于匮乏，其终结了几多生命。要解决林县地区数百年的干旱历史，解决林县人求之不得的生命之源，智慧质朴的先驱最先起航一个伟大的梦想：修筑一条引水渠，引漳入林。这即是厥后被誉为天下第八大事业的红旗渠。修建红旗渠，从山西境内最先经由太行山的悬崖峭壁，削掉1250个山头，凿通211个隧洞，架设151座渡槽，在其时预计投入达7000万，其规模不亚于当今的向家坝灌区一期工程。

自力重生、艰辛创业

谁人历经战火后满目败北、百废待兴的时代，自力重生、艰辛创业是一道典范的标签，也是共产党人传承下来的一道标签。掀开许多历史，“旱”是所有时代大灾浩劫的体现之一，罢了往的林县则是旱、大旱、连旱、凶旱、亢旱，面临“人相食”的凄凉过往，林县人要想生涯下去，求得生长，也唯有自力重生、艰辛创业。同时，林县290万的财务家底，面临引漳入林这项投入达7000万的浩荡工程，显然面临着一个天文数字。以至于厥后在红旗渠的建设历程中，林县人自己烧制石灰，自己生产水泥、自己研制炸药，无数的自产自销把自力重生、艰辛创业这种精神施展得淋漓尽致。林县人这种质朴简朴的行为，就此徒手创立了事业。然而我们追念，这种质朴简朴的行为往往放在什么时代都不过时。今天我们科技蓬勃了，神州上太空

；经济腾飞了，成为天下第二大经济体

；周全奔小康，脱贫攻坚周全胜利。我们靠的是自力重生、艰辛创业，往后，我们照旧不可坐等靠，依然需要自力重生，艰辛创业。时代纷歧样了，生长的实质是一样的，我们传承的精神是一样的。

以百姓念，树立信仰

在红旗渠修建之初，也有人问其时的林县县委书记杨贵，你林县有多大实力，凭什么敢修这么大的工程。杨贵的回覆很简朴，也很豪爽，“重新安排林县的大好河山”。这句话触动到我的不但仅是共产党向导下的人民当家作主的豪爽，我从几千年前昔人传下来的“齐家治国平天下”一直想到精忠报国岳飞的“待重新，料理旧山河，朝天阙”，又一直想到了毛主席的“指点山河，挥斥方遒”。是的，这似乎就是中华几千年文化的内核：谋划山河，以百姓为念，树立信仰。云云，在修建红旗渠之初，林县究竟有多大实力，我们可以不必再去多想了，我们可以想象的是林县那55万修建红旗渠的民众，他们既是修建红旗渠的基础实力，也是太行山鸡鸣三界那片土地上的公共百姓。百姓的实力不可小觑，为百姓谋福祉的信仰实力不可小觑。岂论是杨贵书记也好，照旧为红旗渠英年早逝的工程师吴祖太也好，以及为修建红旗渠牺牲的所有81名志士，他们的事情是修渠，理想是为林县有水，福泽却在这片土地上的芸芸众生。十万人战太行，安排林县河山，而林县只是中原土地的小小一隅，在中华广袤土地上，尚有数万万中原子女在展示着整体实力、百姓信仰。这是一种文化精神的保存，也是这个民族深入骨髓的气质。我们修高速、建高铁、兴水利、振墟落，哪一项不是指点山河，哪一项不是以百姓为念，哪一项不是我们求存生长的信仰。最后，我想到了习主席的一句话：山河即是人民，人民就是山河。云云，就算是九牛一毛，我们依然能刷到重大的保存感。

坚韧不拔，持之以恒

要说指点山河，中原子女一直在路上，而自古以来山河之魂，尽在中原。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，愚公移山的目的即是太行与王屋，无独吞偶，红旗渠的修建之地也在中原，攻坚之难也是太行山。云云，我们便不难回覆这个问题了：林县人为什么能修成红旗渠
？寓言照亮现实，现实验证了预言，竟云云相似。愚公移山乐成了，林县人修渠乐成了。坚韧不拔、持之以恒，这两个词语所有人都能想获得。修建红旗渠，林县人前后耗时十年，中心历经艰辛，钱粮匮乏、风餐露宿、粗糠野菜，肩挑背扛、不舍昼夜，云云，修建红旗渠的先进们没有放弃，这十年，他们就是这么坚持过来了。着实我们但凡一想，新文化运动时期的中华仁人志士、共产党人斗争历程不就是这么坚持过来的吗
？林县人在修建红旗渠的历程中，再次把这种坚韧不拔、持之以恒的精神施展到极致。南宫NG娱乐中华文化内里，对革命、对事业，当你对一种工具足够的盼愿，你就可以遗忘所有的不可能，去坚持一个可能，从而起劲拼搏下去。林县人太盼愿水了，以是他们坚持了也实现理想了。纵观新民主主义革命史，南宫NG娱乐民众太需要解放，南宫NG娱乐国家太需要自主图强，因此南宫NG娱乐先烈先进、宽大同胞有着这份盼愿，坚守百年，成绩了新中国今天的伟业。一直以来，我们怕的往往不难题，而是怕没有时机改变。

敬畏自然，战胜自然

毛主席曾说过：人定胜天。十载寒暑，历尽千辛，林县人通过勤劳勇敢和科学智慧建成红旗渠的这一段历史，也是一段使用自然、战胜自然的斗争史。使用自然、战胜自然的条件，是要与自然屠杀一番，有时间还会很悲壮。“1960年春，红旗渠首拦河坝工程，95米的坝体只剩下10米宽的龙口尚未合拢，河水奔腾咆哮，500多名共产党员、共青团员跳进冰雪未消、冷气逼人的急流中，排起3道人墙，臂挽臂，手挽手，高唱“团结就是实力”，盖住了汹涌的河水……”这让我不禁想到了1998年的抗洪抢险，共产党向导中国人民是怎么样的“中流击水，浪遏飞舟”。另一方面从中华几千年来的文化里窥探，我们始终以“道法自然”的态度存以敬畏之心，始终是在与自然的屠杀中不息兵胜和生长，而南宫NG娱乐党和人民是准确传承和运用了千年文化。其时修建红旗渠，一千多公里的调水工程只有两台水平仪和一台经纬仪，反观我们当今的建设水平，这是远远不敷的，其时就是靠着先进们在刷新自然中留下的智慧结晶——水鸭子，完成了70.6公里总干渠的水力坡降控制丈量。而多年后，水利部在对红旗渠举行验收时，却发明其水力坡降与设计要求的竟不差分毫。红旗渠建设者的这种能力和精神，是我们应该瞻仰的。正所谓“天地不仁，以万物为刍狗”。岂论是海上航母的国防军工，照旧宇宙空间站尖端科技，抑或是高坝大库跨越千山的水电水利，在我们面临自然，战胜自然的时间，始终是心怀敬畏，科学看待，拼搏前行，才有了今天泱泱中华的重大成绩。

传承使命，砥砺前行

现在的红旗渠，它伫立在巍巍太行山，拥有良田沃野，如一条盘旋在太行山体的“人工天河”，它是林县人民以十年时光、数十万民众、靠着一锤一锨一双手，生生抠出来的“水长城”，它被国际友人誉为“天下第八大事业。”红旗渠的建成，改写了林州历史，为一挑水自杀、人相食的惨剧永远不会再泛起在林州志上

；红旗渠的建成，是林州人民和河南人民伟大创业精神的真实写照，这种艰辛斗争的拼搏精神，激励人们战胜种种难题，创立事业

；红旗渠的建成，铸造了气壮山河的“红旗渠精神”，成为民族精神的一座丰碑，中华文化的一个符号。

观照古今的人文视角，回望历史山河，致敬修渠精神，传承红色基因。南宫NG娱乐中华文化里没有超等英雄、没有钢铁侠、没有蜘蛛侠，只有通俗出英雄。昔时庆功大会上的照片，所有劳模手上只抱着一张薄薄的奖状，十年的支付，一张奖状就能知足，从他们充分的笑容里，你能感受到他们发自心田的喜悦，感受到他们身上的荣耀，这是他们那代人身上最善良的品质。南宫NG娱乐共产党，南宫NG娱乐人民也保存着那种通俗的荣耀与品质，1998抗洪英雄云云，2003年抗击非典英雄云云，2008年抢救汶川地动英雄云云，2020年新冠疫情的英雄亦是云云。

悄悄寓目这部红旗渠的建设史，它是上世纪60年月林县人民引漳入林、艰辛修渠的历史，更是那一代人自力重生、持之以恒、战胜自然的精神史。不但于此，红旗渠精神尚有更多值得我们探索和思索的深层历史文化价值，它还体现出中国先民师法自然、智慧生涯、善于修补的另一种精神内在，彰显着突破人类极限的伟大壮举，诠释了民族精神情力和人类生涯智慧，放射出人类与自然协调生涯的人性之光。而这一切，我们只有在中华文明的这片土地才看得见，也只有这片土地会让我们在回望历史的时间常含泪水，由于我们对这土地爱得深沉……

2021年7月2日